【珍藏情趣用品大公開】 黑白賽車女郎死庫水連身衣角色扮演服-塚田詩織
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商品訊息功能:
商品訊息簡述:
砸錯人？20惡煞攔車猛砸 駕駛嚇傻報警
三更半夜車子開在路上突然被十幾輛機車包圍砸車，新北市三重一名家住桃園的呂姓男子，剛送完女友準備回家，卻在半路上被人包圍砸車，當下至少20幾名年輕男子拿西瓜刀、安全帽朝著車子猛砸，呂姓男子還差一點要被拖下車SM 束縛遊戲-毛絨道具七件組﹝黑﹞打，但還好並沒有大礙，只是為什麼會突然被砸車，他也是一頭霧水。
監視器拍下二十多輛機車，拿著棍棒刀械在大馬路上蛇行亂騎又沒戴安全帽，相當囂張，隨後把轎車團團圍住後不只瘋狂砸車，還放了三顆信號彈，附近住戶都被巨大的聲響嚇醒，駕駛被砸完車後，就怕車輛旁邊的信號彈會延燒車輛，趕緊向前開一段後停車報警。
附近住戶：「一聲用絲襪自慰砰這樣，我們在家裡面就嚇一大跳，要開PRETTY LOVE 派蒂菈-Snaky Vibe 多享受充電式雙頭7段強力變頻快活棒窗看他們就跑走了。」
後擋風玻璃整片被砸爛，駕駛坐前破了好幾個洞，側邊車窗碎了一大片，車頭板金也凹陷，甚至還留有用腳踹的痕跡。
鑑識人員在車周圍採集指紋，而被砸的車主在一旁，一臉茫然的說不清楚為什麼會被砸車。
遭砸車呂姓男子：「少說應該有20幾人，摩托車就很多台了。」
突然衝出十幾輛摩托車把他團團包圍，不管車主怎麼解釋，20幾人一下車，二話不說就是一陣猛砸。
遭砸車呂姓男子：「我桃園人啊，我跟他們講說你們認錯人了吧，我不住這裡，然後沒人理我，然後我有聽到有人講說，不是他一樣沒人理繼續砸，我覺得一頭霧水。」
4日晚間12點多，家住桃園的32歲呂姓男子剛送完女友回家準備離開，但車子開到新北三重的仁愛街時突然被包圍砸車，有的拿安全帽有的拿西瓜刀，自己還差一點就要被拖下車打，整個砸車共程持續了大約五分鐘，這群人砸完後就騎車落跑，留下一臉茫然的車主打電話報案。
再看看這誇張的畫面，一大群黑衣惡煞，一衝上前就砸，到底是真認錯人，還是只是藉口，恐怕都還要調查釐清。
本報專欄--台灣真的不需要政治偶像了
過去這幾天，媒體都把焦點放在一些政治人物身上，他們到哪裡發紅包，在臉書上發了什麼文等等，他們的瑣事，好像成了社會的大事。過去這幾年，小馬哥、小英、柯Ｐ、賴神、韓流，逐一而起，老實說，偶像一個接一個誕生，也一個接一個破滅。然而，在政治人物偶像化的背後，似乎又有另一股力量，例如像「公民運動」、「公民團體」或「公民社會」這樣的概念，也在社會蔓延，好像給台灣民主一個向上提升的希望。這兩個現象同時出現，究竟是怎麼一回事。
表現上看，二者是矛盾的，但實際上二者是合一的，這才是台灣民主的危機。就以太陽花運動為例，也是拿公民運動當口號，但如果深入檢視就可以發現，太陽花運動只是躲在公民運動的背後而已，其本質仍然跨不出藍綠的界線。
政治偶像的存在，來自於民眾的無知與需要，也來自於政治人物的心機與利用。政治偶像的存在，可以滿足民眾幾種需要：（一）對現實極為不滿，希望有英雄式人物能夠解決問題；（二）對體制缺乏信心，希望有英雄能夠補體制之不足。
政治人物則想要利用民眾的偶像需要，因為這是最廉價的方式。首先，人民一旦把某一政治人物當偶像，眼中就不會看到他的缺點，甚至於把對方的缺點都當成優點。政治偶像說話白目被當成坦率，跋扈被看成氣魄，不守法被看成挑戰權威等等。但是，政治偶像就是一種心機與包裝，用包裝來欺矇民眾，讓民眾看不到政治人物的真實面目。
其次，政治人物利用偶像政治，是為自己建立更大的犯錯空間，因為偶像政治會讓人產生雙重的道德標準。或者說，偶像是不會犯錯的，如果偶像有錯，那一定是別人的錯或陰謀。偶像如果犯錯，支持者就會幫他找各式各樣的藉口，或者粉飾，或者歸咎他人，或者以更神聖的目的來合理化。這樣的例子，在台灣俯拾皆是，尤其是最近這幾年。在民主化的過程中，究竟是偶像重要，還是道德重要？這是一個值得省思的問題。
最後，政治人物利用偶像政治也可以達到主客易位的目的。政治人物常說人民最大，人民做主，人民才是社會的主人，但他們卻用偶像政治，讓自己變成了人民的主人。只有粉絲追逐偶像，那有偶像臣服粉絲的道理，不是嗎？政治偶像與民眾的關係，就像吹著魔笛的牧羊人與羊群，人民變成了毫無獨立思考與判斷能力的動物而已，而這正是政治人物最希望的關係。
不過，台灣民眾應該努力嘗試走出偶像政治，因為這是一種沒有墮落的輪迴。政治人物成了偶像終究會自我迷失，也終究會有破滅的一天；對民眾來說，偶像一個接一個，但現實依舊是現實，問題仍然是問題。這近二十年的民主化，台灣民眾應該學會認清政治人物的真實面貌，漸漸擺脫偶像化的操作，才有可能為台灣政治帶來新氣像。豬年伊始，就算是個人對台灣政治的新期待吧！ (作者清道夫，台灣資深媒體人)
【大華網路報】
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